Juan Rafael Lorenzo
Miembro del Comité Nacional del Partido Comunista del Pueblo Canario (PCPC)
La reciente sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo declarando una “violación de la libertad de religión” la presencia de crucifijos en las aulas de los centros educativos públicos ha dado visibilidad a la contradicción entre zonas de la legislación y el bloque de poder y sus gobiernos.
El recurso interpuesto ante la corte europea por la Unión de Ateos y Agnósticos Racionalistas de Italia demandando la retirada de los crucifijos de las aulas al amparo de la legislación sobre derechos humanos logró una sentencia consecuente del Tribunal citado. Inmediatamente, dentro y fuera de Italia, ministros, obispos, monseñores y otros gestores y puntales del poder tomaron la palabra para poner el grito en la tierra ante la ofensa proferida a la tradición, la identidad, la historia y la dignidad de Europa.
El portavoz de la jerarquía católica española, Martínez Camino, no se cortó un pelo para afirmar que «el crucifijo es un símbolo de respeto a la dignidad de la persona desde su nacimiento hasta su muerte natural». Y dijo más: «la cruz es un símbolo de libertad» –impuesto por el franquismo como parte de la expulsión republicana de la escuela-. Ello nos lleva a recordar ese símbolo tan europeo formado por la espada y la cruz, grabado a fuego –por haber sido bien regado por su sangre- en la memoria colectiva de los pueblos colonizados y esclavizados por el catolicismo español y europeo. No es a dignidad de la persona y a libertad a donde nos remiten el terror de la Inquisición y la bendición y complicidad con el fascismo.
Contrastan estas declaraciones con el artículo 16 de la Constitución Española (“ninguna confesión tendrá carácter estatal”). Y es que a los demócratas de la espada y la cruz se les atraganta hasta su propia democracia.
En la misma dirección, pero con maliciosa sutileza, se pronunció el Ministro de Educación (Ángel Gabilondo) que, en lugar de ordenar el cumplimiento del mandato de la Constitución y del Tribunal de Estrasburgo, deja el ejercicio del derecho fundamental a la libertad de conciencia en manos de los consejos escolares de los centros, sometiendo a estos devaluados entes a innecesarias situaciones de tensión, conflicto y división.
La recuperación del cristianismo por la Unión Europea para el primer nivel de la lucha ideológica está íntimamente asociada a la ofensiva anticomunista que desde el Consejo de Europa y otras instituciones se coordina e impulsa. Así, mientras las autoridades pro OTAN georgianas dinamitan un monumento soviético dedicado a la victoria antifascista en la Segunda Guerra Mundial o, en Cáceres, desconocidos ametrallan y destrozan, en enero de 2009, el recién inaugurado monumento a la memoria histórica, la vieja Europa tira de crucifijo para estimular la ideología del sometimiento y la resignación con el fin de dividir al pueblo y limitar su respuesta a las políticas de más explotación, despojo de derechos y guerras de saqueo en estos tiempos de crisis capitalista y conflictos sociales crecientes.
Independencia y Socialismo 