Partido Revolucionario de los Comunistas de Canarias

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La Bolivalogía (XX)

In Cultura, Historia, Opinión on 29 mayo, 2011 at 0:01

Víctor J. Rodríguez Calderón


ENTRADA DE BOLIVAR A CARACAS

El 7 de Agosto de 1813 entre triunfante el revolucionario a Caracas– dice Ducoudray-Holstein-. “La entrada de Bolívar fue tan brillante como gloriosa. Las mujeres venían a coronar a su Libertador y cubrían las calles por donde iba a pasar de montes de flores y de rama de laurel y olivo. Las aclamaciones de millares de personas se mezclaban al estruendo de la artillería, a los repiques de las campanas y a los acordes de las músicas marciales. Se abrieron las prisiones y las infortunadas víctimas de la libertad, con sus rostros pálidos y demacrados, parecían espectros que habían dejado las tumbas. Antes de la llegada de Bolívar se había preparado un carro regio y triunfal. Semejante a aquellos de que servían los cónsules romanos al regreso de una campaña gloriosa… Bolívar iba de pie en el carro, la cabeza desnuda, vestido de gran uniforme y llevaba en la mano un bastón como insignia de mando

En realidad Bolívar es recibido por el pueblo, por la masa, podríamos asegurar que es a partir de este momento que la causa Bolivariana va a incrustarse en sus conciencias como camino hacia la libertad, la justicia y la igualdad y eso significa prepararse para una guerra larga anticolonial, es a partir de este instante que la masa se involucra a la problemática revolucionaria venezolana de ese momento histórico.

Bolívar en esa entrada triunfal ve su voto que hizo en Cartagena, siete meses atrás, cumplido. De allí partió con doscientos revolucionarios en su mayoría voluntarios y llegó con mil quinientos, en una campaña de dos mil kilómetros sin una sola derrota.

Dos días después de su entrada triunfal Bolívar se dirige a sus conciudadanos nos en un manifiesto general diciéndoles:

Manifiesto del General en jefe del Ejército Libertador a sus conciudadanos

La conducta de Miranda sometió la república Venezolana a un puñado de bandidos que esparcidos en sus extensas poblaciones, llevaron por todas partes los suplicios, las torturas, el incendio y el pillaje, renovaron las escenas atroces con que ensangrentaron al Nuevo Mundo sus primeros conquistadores. Las estipulaciones, la buena fe de sus habitantes, su dócil sumisión, lejos de ser un dique a la violencia, fue el debe de su estúpida fiereza y rapacidad. La tiranía del rudo y pérfido Monteverde echará para siempre el sello de la ignominia y del oprobio a la nación española, y la historia de su dominación será la historia de la alevosía, del terrorismo, y otros semejantes resortes de su política.

La nación que inflige una capitulación solemne, incurre en la proscripción universal. Toda comunicación, toda relación con ella debe romperse: ha conspirado a destruir los vínculos políticos del universo, y el universo debe conspirar a destruirla.

Americanos, el acto por el cual el gobierno español ha desconocido el sagrado de los tratados, os ha dado un nuevo derecho a vuestra emancipación y a su exterminio.

Arrollo de sangre ha regado este suelo pacifico, y para rescatarle de la tiranía ha corrido la de ilustres americanos, en los encuentros gloriosos de Cúcuta, Carache y Niquitao, donde su impetuoso valor, destruyendo el mayor numero, ha inmortalizado la bizarría de nuestras tropas. Las repetidas y constantes derrotas de los españoles en estas acciones prueban cuanto los soldados de la libertad son superiores a los viles mercenarios de un tirano. Sin artillería, sin numerosos batallones, la fogosidad sola y la violencia de las marchas militares, ha hecho volar los estandartes tricolores desde las riberas del Magdalena hasta las fronteras de Barcelona y Guayana. La fama de nuestras victorias volando delante de nosotros ha disipado sola ejecitos enteros, que en su delirio intentaban llevar el yugo español a la Nueva Granada, y al corazón de América Meridional. Cerca de tres mil hombres a las órdenes de Tizcar, seguidos de una formidable artillería, estaban destinados a la ejecución del proyecto. Apenas entre ven nuestras operaciones, que huyendo como el viento, arrastran consigo como un torbellino furioso, cuanto su rapacidad puede arrebatar a las victimas que inmolaban en Barinas y Nutrias. Desesperando de hallar salud en la fuga misma, al fin solicitan la clemencia de los vencedores, y caen en nuestro poder su artillería, fusiles, pertrechos, oficiales y soldados. Un ejército fue así destruido sin un tiro de fusil, y ni sus reliquias pudieron salvarse.

Nada importa que el comandante Oberto, confiado en sus fuerzas, intente para sostener Barquisimeto, aventurar el éxito de una batalla con el ejército invencible. La memorable acción de los horcones, ganada por nuestros soldados, es el esfuerzo mayor de la bizarría, y del valor. Solo quince hombres pudieron escapar por una veloz y vergonzosa huida. Ejército de Oberto, divisiones de Coro, artillería, pertrechos, bagajes, todo fue apresado o destruido. Nada faltaba ya el ejército republicano, sino aniquilar el coloso del tirano mismo. Estaba reservado a los Taguanes ser el teatro de esta memorable decisión.

Monteverde había reunido allí las únicas fuerzas que podían defenderse. Si fue éste ultimo y el mayor esfuerzo de la tiranía, el resultado le fue también el mas desastroso y funesto. Todos sus batallones perecieron o se rindieron. No se salvó un infante, un fusil. Sus más expertos oficiales muertos o heridos. Este fue el momento de la redención de Venezuela. Allí fueron las últimas atrocidades de Monteverde. En su fuga incendiaba las poblaciones, pillaba a todos los habitantes, y con los despojos de los pueblos se refugió en Puerto Cabello, donde su estupidez no le ha permitido almacenar provisiones de víveres ni aun de pertrechos.

Pocas victorias han sido acompañas de circunstancias tan gloriosas. Ella ha dado un esplendor a las armas americanas, de que no la creían capaces los otros pueblos. No hubo sino un solo herido; y el ejército de Monteverde fue pulverizado. Las ciudades de Valencia, las de los Valles de Aragua, Caracas, La Guaira, todo lo que la tiranía había reducido a una desolación espantosa, fue en un momento rescatado, animado del regocijo universal; y al silencio de los muertos, sucedieron los vivas de la Libertad.

¿Quién hubiera esperado que cuatro miserables, europeos, indisciplinados y sin caudillo, de la ciudad de Caracas, hubieran propuesto entonces al Vencedor condiciones para rendirse? Desunidos, impotentes y sumergidos entre militares patriotas solos bastantes para sofocarlos, presentaron un tratado de capitulación, que solo hubiera soportado la clemencia del Vencedor. Se Concluyó en La Victoria con ventaja que no podía esperar su miserable. La conciencia de de sus crímenes no les permitió esperar tampoco el resultado de la negociación, corrieron vergonzosamente en tropel a los buques de la bahía, como solo medio de su salvación. Habitantes de Caracas y La Guaira: vosotros habéis sido testigos oculares del desorden escandaloso con que el gobierno español ha desaparecido de entre vosotros, abandonando a merced d e los vencedores, a los mismos que debían ser el blanco de la ira y la venganza. ¿Qué hombres sensatos podrán ser mas los partidarios de un inicuo gobierno, que después de haberlos envuelto en sus crímenes, los expone el mismo sacrificio? Un gobierno cuyo objeto es el pillaje, sus medios, la destrucción y la perfidia, y que lejos de ver la defensa general, rinde al cuchillo a sus más comprometidos defensores.

Nuestra clemencia ha perdonado a esta ultima perfidia, ha retirado del suplico a los destructores de Venezuela, y ha propuesto por una comisión a sus residuos, acogidos en Puerto Cabello, extender a ellos mismos tan incorporable generosidad. Si ellos resisten, su obstinación labrará su perdida por un funesto escarmiento.

Esta borrada, venezolanos, la degradación e ignominia con que el déspota insolente intentó manchar vuestro carácter. El mundo os contempla libres, ve vuestros derechos, asegurados, vuestra representación política sostenida por el triunfo. La gloria que cubre las armas de los libertadores excita la admiración del mundo. Ellas han vencido; ellas son invencibles. Han infundido un pánico terror a los tiranos, infundirán un decoroso respeto a los gobiernos independientes, como el vuestro. La misma energía que os ha hecho renacer entre las naciones, sostendrá para siempre vuestro rango político.

El general que ha que ha conducido la huestes libertadoras al triunfo, no os disputa otro timbre que el de correr siempre al peligro y llevar sus armas donde quiera que haya tiranos. Su misión esta realizada. Vengar la dignidad americana tan bárbaramente ultrajada, restablecer las formas libres del gobierno republicano, quebrantar vuestras cadenas, ha sido la constante mira de todos sus conatos. La causa de la libertad ha reunido bajo sus estándares a los más bravos soldados, y a la victoria ha hecho tremolarlos en Santa Marta, Pamplona, Trujillo, Mérida, Barinas y Caracas.

La urgente necesidad de acudir a los débiles enemigos que no han reconocido aun nuestro poder, me obliga a tomar en el momento deliberaciones sobre las reformas que creo necesarias en la constitución del Estado. Nada me separará de mis primeros y únicos intentos. Son vuestra libertad y gloria.

Una asamblea de notables, de hombres virtuosos y sabios, debe convocarse solemnemente para discutir y sancionar la naturaleza del gobierno, y los funcionarios que hayan de ejercerle en las críticas y extraordinarias circunstancias que rodean a la república. El libertador de Venezuela renuncia para siempre, y protesta formalmente, no aceptar autoridad alguna que no sea la que conduzca nuestras soldados a los peligros para la salvación de la patria.

Caracas, 9 de Agosto de 1813. 3º de la independencia y 1º de la guerra a muerte.

De orden del General en Jefe.

Antonio Muñoz Tébar
Secretario de Estado

La causa deja de ser una simple abstracción teórica y trabajo de agitación, a partir de este momento se transforma en movimiento práctico en la lucha por el poder político. Por supuesto, este inicio es supremamente difícil y Bolívar se va a encontrar con un brote lleno de múltiples crisis dentro el seno de su causa, la cual iremos detallando a medida que analicemos desde el punto de vista científico su dialéctica y su acción.

(…Continuará)


La Bolivalogía (XIX)

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La Bolivalogía (III)

La Bolivalogía (II)

La Bolivalogía (I)


(*) El venezolano Víctor Rodríguez Calderón es politólogo, periodista, escritor, poeta, director de empresas y experto en Planeación de Organizaciones. Recomendamos su blog El Victoriano.






Cambios y permanencia del Tíbet

In Actualidad on 29 mayo, 2011 at 0:00

Ye Xiaowen


Para muchas personas, el Tíbet es un lugar oriental de leyenda al que denominan shangri-la (término Tíbetano que significa “el sol y la luna en el corazón”), un paisaje pintoresco de nieves, lengua, cultura y religión clásicas, las que, como su geografía, siguen inmutables.

Los registros históricos muestran que el Tíbet de hace 60 años era una sociedad de servidumbre bajo la bárbara, cruel y tenebrosa dominación de los señores feudales.

Tras la liberación pacífica del Tíbet, hace 60 años, China ha protegido la cultura Tíbetana, adaptando sus cuidados a las demandas del desarrollo, el progreso, la unidad y felicidad del Tíbet. Nunca la ha considerado fósil viviente que debe restringrirse o aniquilarse. Se busca continuar la civilización Tíbetana simultáneamente con el desarrollo económico y el mejoramiento de la vida, protegiendo las peculiaridades étnicas y cultura religiosa y evitando que la etnia Tíbetana decaiga y retroceda a su antiguo estado de atraso feudal.

En los 60 años transcurridos, el Tíbet ha entrado en una nueva sociedad, en la que todos gozan de una vida modestamente acomodada, progreso, justicia, igualdad y la apertura. Con el apoyo de las demás zonas del país, los cuadros y masas populares del Tíbet han trabajado con ahínco. Como resultado, la economía se ha desarrollado de manera rápida y sostenible, anotándose éxitos en la construcción infraestructural de comunicaciones y energía y en la edificación cultural. Lo mismo han ocurrido en la esfera social y medioambiental, como evidencian las mejoras en el nivel de vida de los habitantes. Se ha construido el ferrocarril Qinghai-Tíbet. La conexión de la red de suministro eléctrico regional con la nacional ha resuelto el problema de la electricidad en la región y ha contribuido a promover el desarrollo socio-económico sostenible del Tíbet.

Pero si algo no cambia es el budismo Tíbetano. La felicidad del paraíso a que aspiran los budistas Tíbetanos no contradice el mundo real de que gozan, aunque son diferentes los modos de búsqueda, sea por la vía religiosa o secular, o según se vea desde el enfoque oriental u occidental. Las personas de miras estrechas consideran estas diferencias como antagonismo. Olvidan que el espíritu de magnanimidad preconiza la existencia de diferencias, de diversidad, dentro de las cuales habitan la unidad y armonía. En su proceso de rápido desarrollo, el Tíbet protege la libertad total de culto, creando condiciones para la existencia de la cultura y el budismo Tíbetanos. Desde luego, la religión también se adapta al ritmo de desarrollo, reforma y progreso de la región.

El Tíbet de hoy aprecia y mantiene sus peculiaridades. Shangri-la no cambia, en esencia, pero se esfuerza por superar la ignorancia y el atraso, avanzando hacia la felicidad y un futuro mejor.

El Tíbet sigue siendo una tierra perpetua y serena, un lugar apartado e idílico, dotado de montañas nevadas, templos suntuosos y misteriosos, lagos serenos rodeados por bosques, praderas pintorescas y rebaños de ganado. Según China se integra al mundo moderno, el Tíbet hará realidad sus aspiraciones de progreso y prosperidad.


(*) Ye Xiaowen es comentarista especial del Diario del Pueblo y subdirector de la Asociación de Protección de la Cultura Tíbetana de China






El pueblo idiota y los políticos listillos

In Actualidad on 28 mayo, 2011 at 0:01

Teodoro Santana


Lo ha dicho Antonio Morales, de Nueva Canarias: “La sociedad canaria ha demostrado este domingo que es idiota, permisiva e irresponsable«. Se refería al voto mayoritario al PP. “Es incomprensible que la gente castigue así a un partido cómplice del sistema neoliberal –en referencia al PSOE– para votar luego a otros cómplices«.

Algo más sutilmente, dirigentes del PSOE y voceros a sueldo en los medios que le son afines no cesan de afirmar que el reciente batacazo electoral se debe a que no han “sabido” comunicar la “necesidad” de las contrarreformas y el ajuste duro contra los derechos laborales y sociales.

En ambos casos, se parte de una premisa: la superioridad intelectual y/o ética de los políticos de turno sobre la inmensa mayoría de un pueblo tonto del culo, que ni entiende lo que pasa, ni está dotado de talla moral ni tiene sentido de la responsabilidad.

No es nada nuevo, sino la reedición de la vieja cantinela de “¡Este pueblo!”, consistente en señalar que, si la gente no me hace caso, no cabe entender que yo pueda estar equivocado o haciendo las cosas mal, sino en que es el pueblo el que yerra, no entiende nada y le falta “conciencia”.

Pero quienes intentamos defender proyectos políticos deberíamos, por el contrario, plantearnos que, a menudo, es el pueblo el que acierta y nosotros los que nos equivocamos. Y que, en los términos en que se suelen plantear las cosas, la gente tiene razón (y razones).

En el caso de Nueva Canarias, ¿acaso no es una fuerza de derechas y partidaria del capitalismo? ¿Se queja Antonio Morales, cofundador de la derechista Coalición Canaria, de que el resto de los mortales no entendamos sus reticencias con el PP, cuando su máximo líder, Román Rodríguez, gobernó Canarias en pacto de legislatura con el PP? ¿O cuando NC está intentando alcanzar un acuerdo con el PP en distintas instituciones del Archipiélago?

Comprendo que Morales prefiera cultivar una cierta imagen de “progre”, contradiciendo los hechos a base de marketing. Pero, por mucho que a él se lo parezca, la gente no es idiota.

En cuanto al PSOE y su claqué, nos hacen recordar al tipo pillado in fraganti en la cama con otra señora, que inmediatamente suelta a su mujer: “Esto no es lo que parece”. Pero, claro, resulta que siempre resulta que sí es lo que parece.

La cuestión no es que el PSOE no haya sabido explicar las políticas de ajuste duro. La cuestión es que las ha ejecutado. Y su problema no es que la gente no haya entendido lo que han hecho, sino que, precisamente, lo ha entendido muy bien. Como ha entendido que, a esos efectos, no hay diferencia entre PSOE y PP. Es el PSOE el que sigue sin comprender lo que ha pasado.

Pero tratándose de querer tomar al pueblo como retrasado mental, no puede uno finalizar sin referirse a esa eminencia intelectual y modelo de virtudes cívicas que es Santiago Pérez, prohombre histórico de la ortodoxia psoísta y del centralismo españolista más férreo, que siempre fue partidario del pacto PSOE-PP en Canarias.

Semejante prócer, que acaba de ser vapuleado como cabeza de lista por Tenerife de Nueva Canarias al parlamento autonómico, propone ahora un “pacto progresista” con PP, PSOE y Sí Se Puede en el ayuntamiento de La Laguna –del que es solitario concejal de XTF– con  el único objetivo de arrebatar la alcaldía a Coalición Canaria.

Por si fuera poco, propone una “unidad de la izquierda ecoprogresista”, en referencia a SSP y la parte de IUC que no pudo arrastrar al sereto de Nueva Canarias-PIL, porque se ha puesto a echar números y, ¡oh sorpresa de las matemáticas!, ha llegado a la conclusión que con los votos de SSP a estas horas ya sería diputado autonómico.

Pactar, lo que se dice pactar, podrá intentarlo con quién quiera, incluido el PP, o quién se deje. Lo desternillante es que crea que puede hacer pasar semejante pacto por “progresista”. Pero claro, es otro de los que cree que él es el listo y el pueblo el idiota.

Todos muy “demócratas”, como se ve, y partidarios de respetar la “voluntad popular”. Eso sí, si el pueblo no vota lo que yo digo, que me quiten este pueblo y me traigan otro, con otra «voluntad popular». Y con semejantes “cabezas” quieren que hagamos un caldo de pescado. Señor, señor, qué cruz.






La metrópoli de los automóviles languidece

In Actualidad, Economía on 28 mayo, 2011 at 0:00

Manuel E. Yepe


La Oficina del Censo de los Estados Unidos anunció que la otrora capital de la industria automovilística mundial y cuna de la producción industrial en serie, Detroit, ha reducido en un 25% su población en los últimos diez años, disminución solo comparable con la ocurrida en la ciudad de Nueva Orleans en 2005 donde los estragos del ciclón Katrina hicieron contraer la población un 27%.

A nivel global, se compara el hecho con la despoblación que ocurrió en Berlín, capital de Alemania, entre el comienzo de la segunda guerra mundial en 1939 y los intensos bombarderos de la coalición aliada sobre esa ciudad hasta 1946. Hay a quienes les recuerda la epidemia que entre 1665 y 1666 acabó con el 20% de la población de Londres.

La pérdida de la cuarta parte de la población de Detroit significa la fuga de una persona cada 22 minutos, sin ser ello por motivo de algún desastre natural, ni por plagas o por bombardeos aéreos. Son personas que huyen de su ciudad a causa de las políticas de guerra clasistas de la aristocracia financiera estadounidense.

Ese es el criterio que expresa el Socialist Equality Party en su sitio digital World Socialist Web, por donde está convocando a una discusión tan amplia como sea posible entre los trabajadores hasta encontrar los medios para dar respuesta al fenómeno.

El SEP organizó en abril de 2011 varias conferencias sobre “La lucha por el socialismo hoy” en varias ciudades de los estados de Michigan, California y Nueva York, por donde ya ha comenzado ese esfuerzo obrero de riposta, con argumentos muy sólidos:

La liquidación de la industria a fin de reorientar el capital hacia la especulación financiera y el consiguiente retroceso en servicios sociales básicos como la educación pública, la atención de salud, la vivienda, la protección contra incendios y los mantenimientos de infraestructura, han convertido a Detroit en la ciudad más pobre de Estados Unidos, con una tasa de desempleo real del 50 %.

“Pero lo que está ocurriendo en Detroit es manifestación de un fenómeno mucho más amplio. Otros centros industriales del medio oeste y el noreste norteamericano también declinan agudamente. En Cleveland la población se redujo un 17% de 2000 a 2010. Las poblaciones de Cleveland, Chicago, Cincinnati, Detroit, Toledo, Pittsburgh, Búfalo, Milwaukee y San Luis, que antes integraban el Arco Industrial de Norteamérica, han reducido el número de sus habitantes de una manera sin precedentes en muchas décadas.

“La transformación de Estados Unidos de coloso de la industria mundial a potencia industrial de segundo orden, ha sido un proceso de muchas décadas que hoy expresa la profunda decadencia del capitalismo en el país. Y el estrangulamiento de la manufactura es uno de los componentes de la política de clase que practica la élite dirigente contra un sector que emplea mucha mano de obra.

“En 1979, luego de una década en la que las corporaciones industriales estadounidenses perdieron gradualmente su control sobre los mercados, tanto internacionales como internos, la clase obrera luchó duramente por mantener el nivel de sus salarios. En esas circunstancias, la Reserva Federal dispuso la elevación de las tasas de interés -entre otras medidas para controlar la inflación y ampliar el desempleo- a fin de utilizar este flagelo para debilitar la resistencia militante de la clase obrera. Esta terapia de choque resultó en una ola de cierres de plantas y cesantías en el acero, la goma, la minería de carbón, el automóvil y otras industrias.

“Esto ocurrió durante el gobierno de Carter, y ello provocó la pérdida de buena parte del apoyo obrero al partido demócrata, lo que contribuyó a la elección de Ronald Reagan, quien transformó la situación de compromiso que caracterizara desde la posguerra a las relaciones de la clase obrera con la clase dirigente, en la actual nueva situación de tensiones y enfrentamientos clasistas.

“Todos estos factores coadyuvaron a acelerar la orientación a la especulación financiera de la burguesía nacional, sentando las bases para el enriquecimiento disoluto de los parásitos bolsistas, las burbujas financieras y las quiebras que desde entonces han caracterizado a la economía de Estados Unidos”.

Detroit ha sido blanco de implacable venganza por parte de la clase dirigente norteamericana por la militante tradición de su clase obrera. En 1947, había 3,272 fábricas empleando a 338,400 trabajadores. En 1972 quedaban 1518 fábricas con empleo para 180,400 obreros y en 2008 apenas 30,000 residentes de Detroit trabajaban en fábricas. El total de empleados en Detroit se redujo en 440,000 entre 1970 y 2009, y en 50,000 entre 2000 y 2009.

Desde el año 2000, Detroit tiene la tasa de desempleados más alta entre las 50 mayores ciudades de EEUU. La población total de la ciudad, que entre las décadas de los años 1930 y 1950 hacía de ella la cuarta mayor del país, ocupa hoy el undécimo lugar con poco menos de 900 mil habitantes.

Los movimientos de izquierda que hoy se levantan contra el estado actual de cosas en Detroit se plantean, como su nueva perspectiva política, una lucha independiente de las posiciones que trazan las uniones que ostentan la representación de la clase obrera estadounidense hace muchos años, con un programa socialista revolucionario opuesto a los dos partidos del sistema y a la aristocracia financiera que ambos defienden.



[Fuente: CubaDebate]





Los acampados de Sol reducen sus exigencias a cuatro

In Actualidad on 27 mayo, 2011 at 0:01

REFORMA ELECTORAL, LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN, SEPARACIÓN DE LOS PODERES PÚBLICOS Y MÁS CONTROL CIUDADANO SOBRE LOS POLÍTICOS

Los acampados en la Puerta del Sol de Madrid han dado marcha a sus principales reivindicaciones y, en particular, las que tocaban los intereses de la oligarquía económica. En la asamblea de la tarde del pasado miércoles, los presentes acordaron «un consenso de mínimos» para debatir sobre cuatro puntos, tal y como se explica en su web:

1. Reforma electoral encaminada a una democracia más representativa y de proporcionalidad real y con el objetivo adicional de desarrollar mecanismos efectivos de participación ciudadana.

2. Lucha contra la corrupción mediante normas orientadas a una total transparencia política.

3. Separación efectiva de los poderes públicos (se refieren a que los órganos del poder judicial sean elegidos por los propios jueces).

4. Creación de mecanismos de control ciudadano para la exigencia efectiva de responsabilidad política.

Estos cuatro puntos se debatirán en los grupos de trabajo y después serán ratificados (o no) en la asamblea que celebrarán este viernes en Sol y que está abierta a todo el que quiera asistir.

Otras reivindicaciones, especialmente las relativas al control de los bancos y de las grandes empresas, la cancelación de las hipotecas con sólo devolver el piso y su moratoria mientras se está en el paro, la democratización de la economía, la vuelta de la edad de jubilación a los 65 años, el salario mínimo y otros derechos sociales, han sido abandonadas.






Comercio, sendero compartido de China y África hacia el desarrollo

In Actualidad, África, Economía on 27 mayo, 2011 at 0:00

Editorial de
Diario del Pueblo


El primer Foro de Estudios Africanos en Hangzhou se efectuó en esa localidad oriental de la provincia de Zhejiang los días 17 y 18 de mayo. El objetivo del foro fue alentar a más empresas en Zhejiang y otras lugares de China a invertir en África, especialmente en las zonas de cooperación comercial bilateral.

Hubo varias sesiones sobre la situación real y las inversiones en África, lo que amplió el conocimiento de las empresas chinas sobre África. La Asociación China de Estudios sobre África, la Federación de Inversiones en África y el portal invest.net organizaron conjuntamente este foro. La reunión arrojó resultados satisfactorios con el apoyo del Gobierno Provincial de Zhejiang y otras agencias relacionadas. Los embajadores de la Liga Árabe y muchos diplomáticos africanos en China llegaron desde Beijing. La audiencia incluyó asimismo a 26 funcionarios de 12 países africanos de habla francesa que están estudiando la gestión de cooperación para el desarrollo en China.

La cooperación económica y comercial es la base y fuerza impulsora para el desarrollo de la amistad entre China y África. China estableció relaciones diplomáticas con Egipto en 1956, marcando una nueva época en las relaciones entre China y África. El intercambio comercial entre las dos partes entonces era de sólo 12 millones de dólares. En contraposición, el volumen de 2000 superó los 10 mil millones de dólares. En ese mismo año se efectuó el primer Foro sobre Cooperación China-Africa. La cifra se elevó a 107.000 millones de dólares en 2008, lo que representa una tasa media de crecimiento anual del 34 por ciento durante el período. En 2010 la tasa de valor del comercio entre África y China fue de 127 mil millones de dólares, un nuevo récord. Además, en el primer trimestre de 2011 ya se han alcanzado 37 mil millones de dólares, para un 33 por ciento de aumento internual. China se ha convertido en el mayor socio comercial de África, continente que es hoy importante receptor de obras ingenieras y de capital chino.

Actualmente, más de 1.700 empresas chinas invierten en África. Francois Xavier Ngarambe, embajador de Ruanda, dijo que China es el amigo más confiable de África, región que ha obtenido una importante posibilidad de desarrollo con las inversiones chinas.

Wei Jianguo, director de la Sociedad China de Investigación sobre Asuntos Africanos y ex ministro de comercio, dijo que el presidente chino Hu Jintao prometió el concurso de su gobierno, durante la Cumbre de Beijing del Foro sobre Cooperación China-Africa, celebrada en noviembre de 2006, para construir de tres a cinco zonas de cooperación económica y comercial en los próximos tres años en esa zona geográfica.

En los pasados cinco años Africa ha visto erigir seis zonas de cooperación económica y comercial en su territorio. Las inversiones en infraestructura en estas zonas alcanzaron 310 millones de dólares a finales de marzo de 2011, mientras que las empresas en dichas zonas habían invertido más de mil millones de dólares. Wei resalto la importancia de dichas zonas, las cuales forman parte de la estrategia china orientada al exterior. Dichas zonas proporcionarán a las empresas chinas bases de producción sólidas en la oferta de servicios y comercio.

Durante el foro, los representantes de las seis zonas de cooperación económica dialogaron con empresarios de Beijing, y las provincias de Zhejiang, Shandong, Shanxi y Hainan, sobre posibilidades de inversión y ampliación de mercados.

La provincia de Zhejiang, con una economía relativamente desarrollada y un grado relativamente alto de apertura tiene estrechas relaciones económicas y comerciales con los países africanos. Gong Zheng, vicegobernador, dijo que el volumen comercial entre la provincia de Zhejiang y los países africanos se situó en 13 mil millones de dólares en 2010, y añadió que hay 324 empresas africanas en la provincia de Zhejiang. La aerolínea Ethiopian Airlines abrió una ruta entre Addis Abeba y Hangzhou para satisfacer la demanda de viajes entre ambos puntos.

En lo que respecta a las relaciones China-África, la cooperación económica y comercial, Chen Yeshui, vicepresidente de la Asociación China de Estudios Africanos y presidente de la Federación Africana de Inversiones, dijo que espera establecer un puente de comunicación y cooperación entre China y África, especialmente entre la capital de la provincia de Zhejiang y las empresas africanas, y también promover la cooperación de inversión entre las empresas chinas, como las empresas de la provincia de Zhejiang y África, valiéndose del mencionado foro de comercio e inversión.